南宫NG28

无声婚礼

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  • 梅达·安德列亚·维克托 亚历山德鲁·波托切安 Valentin Teodosiu 亚历山德鲁·波托赛昂 Ioana Anastasia Anton
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  • 这是一段被遗忘的人和他们的故事。1953年,罗马尼亚的… 这是一段被遗忘的人和他们的故事。1953年,罗马尼亚的一个墟落正兴奋地准备著玛拉和颜古的婚礼,大喜之日是3月9日,正当一切准备停当,欢喜即将上场的时刻,专制者斯大林去世的新闻传来,苏联晚年迈决议举行七天国丧,派驻外地的苏联政_治指导员要求连忙作废婚礼。在军队枪管的威吓下,村民不得不垂头。不过当军队脱离后,所有的欢喜气氛再度引发,双方的亲友挚友决议为这对金童玉女举行一场亘古未有的无声婚礼。身在相同制度之中,对其中的讥笑不自觉地对抗,然却云云无力。这不是事实吗 ?这不是现状吗 ?其中不过是现在与已往的差别罢了。专制的罪行,再怎样歌功颂德亦难以修饰,专制所招致的是盲目的敬重,作恶的强迫敬重。影戏以似乎荒唐而超现实的形式叙说以欢笑包装下的悲剧。【爱】故事最先于一对男女的恋爱,他们不可停歇地做爱,怙恃都看不过眼而强迫他们完婚。赤裸的男子在田地站起的全景鲜艳和美。当男子要告诉女子他们将要完婚时,他们又躲进谷房最先做爱,横躺的女子在重复运动中逐渐被稻谷掩埋,逐步地只露出两个鼻孔。当以为这可能是玄色性笑剧的时间,女子坐起来为两人的热潮而欢呼。【卓别林】村内里有一帮伟大的共产之党员,被塑造地滑稽死板。当组织寓目宣传片的时间,镜头站在了影戏幕布的位置,党员们竟最先如卓别林般地“上演”一出滑稽戏,死后的观众俨然已更为此闹剧所逗乐了。当马戏团到来,观众们又最先被客人所吸引。此间可以看到一种比喻,影戏之于共产主义,马戏之于资笔器义。观众的离席,也可看出影戏的态度选择。【无声】全片最富笑剧而最为讥笑确当属婚宴。由于伟大的首脑斯大林离世,天下所有喜庆活动都被榨取以表追悼之思。但婚礼必需继续,于是席间客人不可作出任何声响,生怕招致武士的发明,而被无辜地冠以叛国之罪名。无声的婚礼看似给予来宾纷歧样的兴趣,但着实此兴趣又是何等的无奈。随处小心,神经紧绷,失去欢声笑语的婚礼终被雷鸣突破。但短暂的欢喜也被轰鸣的坦克所彻底破损。【下场】村里的男子都被抓走而没有再回来过,新娘以后就不再听到任何声音。背着同党妄想航行的男子终于在天空中展翅,此形象充满对突破专制统治盼愿隐喻。履历浩劫之后的村子,失去了颜色,现在是惨白的,已往是色彩美丽的。

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